一个青春、靓丽、时尚的女孩子，在大学校园旁卖起冰糖葫芦，不足一年时间迅速走红，被封为“糖葫芦西施”，引来一帮粉丝。

　　漂亮女孩校门口卖冰糖葫芦

　　昨日下午1时许，西安交大南门西侧人行道上，停放着一辆人力三轮车。车上放着一个玻璃食品陈列柜，里面是各式各样的冰糖葫芦。三轮车旁，坐着一个穿白T恤的女孩，她斜背着一个时尚的皮包，两个大大的银色耳环随着笑容不停摆动……“来4串糖葫芦！”随着两名男孩的喊声，女孩迅速起身，麻利地从陈列柜中取出4串糖葫芦，用糯米纸包好，递到男孩手中，“12块！”付过钱的两名男生拿着糖葫芦走进交大校园。

　　随着来往的学生流，不时有出入校门的学生在女孩小摊前“看看”，不管买不买糖葫芦，有的男生路过她的小摊时都要注视片刻。“有三块的，也有两块的，你要哪种？”女孩的生意格外好，十几分钟内糖葫芦就卖出了二十几串，还有的男生买了糖葫芦直接站在旁边开吃。

　　两种口味的糖葫芦很快就卖光了，女孩掀开放在蜂窝煤炉子上的铝桶，看了看里面的糖浆，把穿成串的山楂等果品，伸到铝桶中滚一滚，一个现做的新鲜糖葫芦就制成了。

　　没有顾客的间隙，女孩就从包里掏出手机，插上耳机听音乐。一旦有顾客靠近，她马上摘下耳机，微笑着把糖葫芦递给顾客，收钱。

　　她曾是交大BBS每日必谈话题

　　“这就是被我们男同学们称之为‘糖葫芦西施’的女孩。”交大学生李同学说，“糖葫芦西施”曾经是交大BBS每日必谈的话题，还时不时地能冲上十大热点话题。

　　从交大BBS可以看出，学生们只要提到“糖葫芦西施”，便说得头头是道，到南门买了串糖葫芦，都能乐呵呵地在BBS上灌很久。甚至很多没见过她本人的，也跟着起哄。“真漂亮！”“有空了就去买串糖葫芦！”在交大BBS上，甚至有人声称要多买她的糖葫芦，以支持“糖葫芦西施”的事业。

　　“糖葫芦西施”受到追捧，最起码有三点启示：

　　其一、大学生业余生活可取之处并不多，某些专业也比较枯燥，每当校园周边有什么新鲜事，大家就口口相传，弄得煞是热闹。尤其是看到一个青春、靓丽的女孩卖起了糖葫芦，这可比切磋学业来劲多了，于是校园BBS加上纸质媒体的跟进，这“糖葫芦西施”一下就火了。

　　其二、大学校园人流量大，消费能力强，是众多商家进军的目标。但里面的店铺、食堂都控制在学校的后勤集团手里，权力寻租的空间比较大。而“糖葫芦西施”只是一个河南来的打工妹，虽然人长得漂亮，东西也不错，完全可以开店经营谋求长久之计。但她实在没有能力去“攻关”学校里的管理者，只好在校门外摆摊来讨生活了。

　　其三、“糖葫芦西施”能在西安交大门外以流动小贩的身份红红火火地卖糖葫芦，也要拜当地城管部门所赐。按照以前的思路，像她这样没有店铺占道经营的，早就被掀翻摊子，“打倒在地”了。“糖葫芦西施”依然挺立，还博得很多人的青睐，证明在城市里摆摊未必就是“洪水猛兽”，只要“做”得干净整洁，看上去赏心悦目，非但不会影响市容，没准还是城市里亮丽的风景线呢。

　　为何“西施”如此之多

　　有个段子说，看了《神雕侠侣》，才知道年龄不是问题；看了《断背山》，才知道性别不是问题；看了《金刚》，才知道是不是人不是问题；看了《倩女幽魂》，才知道是死是活不是问题；而见了“糖葫芦西施”，才知道原来好不好看真是个问题。

　　近日，《华商报》有则新闻说，西安交大南门外一名青春、靓丽、时尚的卖糖葫芦女孩走红西安交大BBS，被男生们冠名为“糖葫芦西施”，受到该校男生的追捧。当然，水涨船高的是糖葫芦的生意也出奇的好。

　　当然，你可以讲得俗点，说这叫“美女经济”，或者更学术些，说这是“注意力经济学”。

　　可是，至少西安交大的学生不这么看。正如，西安交大的BBS所说，“糖葫芦西施”是学生们一手捧出来的“草根明星”，甚至是西安交大的民间记忆。

　　其实此言不假。那些小食品生意天然地带有一种民间的、草根的味道。因为那些“豆腐、煎饼、糖葫芦”与日常的生活最密切，人们在路边摊点买自己所需时，顺便看看“西施”，也是一种生活的惬意与愉悦。可以做对比的是，你很少在商场里听到，把卖LV包的叫“LV西施”；在车展上，名车旁边的车模，你也很少听到有叫“宝马西施”的。

　　此外，或许大家更看重的是她身上的一种真性情。“糖葫芦西施”直言自己讨厌做生意，也想成为大学生，但更戏称自己“脑子笨，进不去”。“糖葫芦西施”的粉丝们，力挺她的理由是，“青春时尚的形象，阳光的心态，不做作、不矫情的态度”。或许可以说，那些在象牙塔里倍感压力的学生们，真正欣赏的不是她所谓西施般的相貌，而是她的一种自由自在的生活，以及其率性而为的真性情。至少，在这些学生目力所及、日常接触的范围内，这样的“西施”只有一个，而她是学生们心中的记忆与向往。

　　但有意思的是，自从西施“飞入平常百姓家”后，她好像情有独钟地嫁给了食品行业。江苏有大学生“豆腐西施”，成都有“盒饭西施”，而四川有一“煎饼哥哥”，正苦苦寻觅着“煎饼西施”，来与他一起奋斗“煎饼大业”。

　　就像现在网络上，习惯动不动就给某新闻贴上“最牛”、“史上最牛”的标签一样，“食品加西施”的模式也被用滥了。其实，给贴标签的是“一小撮人”，而“不明真相”的群众，也就跟着人云亦云起来，正可谓“世上本没有路，走得人多了也就有了路”。让人闹不明白的是，这“牛”的标准是什么，尤其是加上“史上”后，更令人不解，这个史参考的是哪部巨著，而“西施”又该是什么样子呢？

　　网络语言的特点，可以说是简单与直接的。另外，为了广泛传播，再辅助以夸张性与娱乐化的话语方式。在网络强大的信息容纳能力面前，它不会嫌弃“史上最牛”太多，更不会觉得“西施”太多会造成审美疲劳。那么，这是不是一种变相的语言匮乏与简单性思维呢？

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