四月的一天，祖索尔走在瑞士阿尔卑斯山上。随后响起的记者祝福电话，令他深感欣慰，这是对他30年执着和坚持的肯定。当彼得祖索尔获得普利兹克奖，人们突然对这个非头条人物好奇起来。祖索尔不是世界明星建筑师，他是喜欢在山区造房子的木匠。在这样的一个危机年代，反思的年代，或许光怪陆离的明星建筑不再是人们的心头好，人们需要的，是质朴和实在。

　　“我的建筑与金钱无关”

　　祖索尔不是家喻户晓的名字，圈外的人几乎不认识他。但在圈内，祖索尔是备受尊敬的建筑师，他对建筑本质的追求在浮夸和时尚的现代建筑界实为罕见，代表着某种恒定不变的价值观。祖索尔的建筑风格，的确与以往普利兹克奖获得者不同，如果他们是大喊，“嘿，伙计们，看我的杰作”，祖索尔则是喃喃自语，轻声低诉。

　　　“他的建筑有种掌控力，但没有任何逼迫感。他一再地向我们展现谦逊和大胆不是相互排斥的，人性和力量可以共存。有人说他的建筑是安静的，但我们绝对无法忽视它，因为它并不是进入了视眼，而是深入感知，我们仿佛在触摸、聆听、嗅闻。”评审团的致辞真挚，并充满敬意。或许我们看腻了那些大胆、逼迫的超级建筑，或许经济危机使我们静下来去感受更加质朴、内敛的低调建筑。但评审团的选择多少暗示着这个时代需要的力量来自内在，包括建筑。

　　获奖后，媒体采访中问得最多的也是“建筑师应该从经济危机中学到什么？”祖索尔的回答很简单，但也是他的基本工作原则。“我不擅长告诉其他人应该学到什么。我所能做的便是专注于我的作品，我从来不是被金钱驱动的建筑师。如果客户不理解我在做什么，追求什么，我坚决不接受这一项目。”

　　建筑界的苦行僧

　　祖索尔的建筑与何有关？与本质有关。“在德国南部、瑞士和奥地利，这一区域有一种传统，叫探究事物本质。如果我阅读像海德格尔这样的人——他便是深入事物本质的人之一，我无法承受他的高深，但我会试着去阅读。我很清楚，他在追逐本质，而不是形式。”

　　人们认为祖索尔是极简主义者，或者是地域主义者，甚至是神秘主义者。但如何分类，祖索尔并不在意。他是苦行僧，风格、想法、框架，这一切他讨厌都来不及，他所做的便是创造一座座传承当地文明的手工艺品。

　　如果一定要贴上某某主义者的标签，祖索尔愿意被称为现象主义者。“我是现象主义者。我在意事物如何产生眼观、感觉、触摸、嗅闻等一系列信息。我开始画设计图时，想到的就是我的建筑会产生什么气氛，这是很感性的东西，它不在于你的思维，而是在于心。”

　　进入苏黎世联邦高等工业学院之前，他随父学木匠活；创建工作坊之前，他曾致力于瑞士的古迹保护部门。木匠和古迹，这些使祖索尔非常了解传统城市和古典建筑，。当现代建筑在令人眩晕的结构和线条中越走越远时，祖索尔成为力挽传统的一分子。他与安藤忠雄殊途同归，最终把建筑的落脚点放在“材料和自然”。相比钢筋和玻璃，祖索尔更喜欢的材料是石头和木头。2000年德国汉诺威世博会上的瑞士馆便是他对木头的一次演绎。整个建筑没有使用钉子、螺丝或胶水，而且所有的木头都没有多余的加工，展览结束后可以拆卸移动，甚至可以将其当作原料变卖。

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