《图说李庄》给我们留下的文化思考

来源: [观点网] 时间: 2007-06-26 13:57

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　　这是一片神奇的土地，这是一方诞生并延续着中国建筑文明的圣土。出于研究中国建筑文化的缘由，虽我们对四川李庄向往已久，但直至2005年11月在罗哲文先生的鼓励与推荐下，《建筑创作》杂志社一行才荣幸地踏上了李庄。短短两日，我们不仅体验到中国营造学社在李庄的艰辛，感受到梁思成古建研究之足迹，更仿佛已进入了梁思成先生《中国建筑史》所构建的建筑文化殿堂。李庄之行回京后当夜，我便写出了《我们，为什么被李庄感动》的文章。面对如此多的领导与学术先辈，我们非常高兴有机会将《图说李庄》奉献给大家。说到本书的定位，我尤其感谢国家文物局单局长所作的序，他从国家“文化遗产日”的高度将梁思成等建筑前辈与“文化遗产”的宣传教育融为一体，这是一个特殊的文化高度。因为就在前不久还听到有人在讲，纪念梁思成是他个人的事，与“文化遗产”没有关系，而两位德高望重的中国营造学社的健在者——王世襄与罗哲文先生的题辞，更凸显了本书的建筑、历史、文化及抗战主题。

　　王世襄先生为李庄的抗战贡献做了准确定位：“李庄在抗战时期是保护精英的堡垒，培育人才的基地。”

　　罗哲文先生从建筑学的角度对李庄予以描述：“长江源头千年古镇图，营造学社六载寒窗说。”

　　这两首题辞为我们勾画了李庄的非凡经历与贡献。

　　岁月如梭，令人感触良多，但我以为，最不该忘却并传承的是建筑文化长河中的精神血脉，因为只有这些才能不断地为今日城市及其建筑注入无比丰富而细腻的文化内涵。那么，什么是当前最重要的中国建筑记忆呢？我以为至少有三件，其核心都应围绕“中国营造学社”来展开，即：

　　记忆一：2006年是中国营造学社终结或称中国营造学社停止工作60周年；记忆二：2006年4月20日是中国建筑家梁思成先生诞辰105周年纪念日；记忆三：2006年10月是清华大学建筑学院成立60周年。

　　沿着梁思成先生开创的中国古建之路前行，必须倾听来自中国营造学社建筑之魂的声音。我们建议：宜在2006年适宜时间在四川李庄召开“中国营造学社六十周年纪念会”，不仅让业内外人士认知李庄的文化影响力，更在于借机向社会普及中国建筑文化。同时，也到了必须研究“中国营造学社”复兴的时候了！作为一种感言，我们认为：

　　⑴如何更广泛地发动社会各界，并在政府主管部门支持下将中国营造学社的旧址整修复原，使梁、林等建筑先辈继承的朱启钤创办的中外有影响力的中国营造学社再放异彩；

　　⑵在梁思成、林徽因两先生的旧居更能具体地看到当年中国建筑学者的发奋与抗争精神，1940～1946年在四川等地考察的建筑足迹与建筑耕耘以雕塑、文博等场景再现，因为它们的影响力不仅仅是学术，更可感动建筑人及激励一代代后人；

　　⑶作为中国建筑学的摇篮，作为清华大学建筑系的前身，李庄应成为中国建筑教育的基地。因为它不仅仅是建筑的纪念碑，更可在浮躁及有文无学的尘嚣中，培养建筑学人披沙见金的意志与精神。

　　在我曾到过的古镇中，尤以李庄令我难以忘怀，不仅仅是它在国难民困时成为中国科技教育的滋养地，更在于它用功德之高厚、学术之光芒，塑造了中国罕见的名符其实的学术古镇。我想只有如此思考，并努力做好文化李庄挖掘之事，才是我们对先哲们的心灵回报。由四川李庄及追寻中国营造学社的历史痕迹，记忆中国建筑大家梁思成，是每一个中国建筑传媒人必须具有的敏感与责任。早在2002年《建筑创作》杂志社曾组织了“重走梁思成五台山之路”的建筑文化与建筑摄影考察活动，其影响力不仅让业内外人士了解到梁思成、林徽因在20世纪30年代对五台山中国唐代建筑的艰辛挖掘的史实，更激励起一种可贵的民族精神。当百余名建筑师、学者及摄影师驱车会聚到五台山佛光寺大殿时，看到由梁、林等当年测绘佛光寺建筑图片制成的大型场景，很多人都为之感动。如果说，当年我们对五台山的造访堪称是一次对我国仅存的唐代建筑的历史性挖掘，那么今日走近李庄绝不单纯是从建筑视角去展示明清建筑，更在于通过对中国营造学社最后艰难六年时光的全景追踪，去发现其中鲜为人知的故事。我以为，如果说本书有什么特点，作为主创者，我们在编撰中始终把握《图说李庄》封面上那两行小字所揭示和概括的主题：

　　李庄是一首记载营造学社六载寒窗，书写华夏建筑文化的宏伟诗篇，是一幅描绘长江古镇千年往事，荟萃中国学界精英的绵长画卷。《图说李庄》一书的出版，为中国建筑师及其高校师生认知李庄及学习中国营造学社打开一扇窗，相信有更多的同行会与我们一同思考：哪些将是载进史册的事件，哪些是我们不能忘却的人物，哪些只是影响并将继续影响我们的理念。面对已逝去60载的中国营造学社，面对梁思成先生的105周年诞生日，我想，本书关于李庄人物、往事、理念及成果的图说将带给中国建筑界与公众的更多感动。