当年玉玺藏王府

　　出了地铁天安门东站A口，就是南池子大街南口，沿路东侧北行不远，“普渡寺前巷”的路牌便映入眼帘，同时入眼的还有不远处一座貌似故宫但又稍有不同的宏伟大殿。没错，一直向前再走几十步，就可以身处清初实际最高权力中心——被数部“秘史”描述得神乎其神的摄政王多尔衮的府邸。

　　算起来，京城王府有100多个，但哪个也没有这位摄政王的府邸大气。围绕着多尔衮的府邸，形成了“回”字形街巷格局——南池子等大街是外围第一圈，普渡寺前巷、后巷、西巷、东巷又严丝合缝地组成了里圈那个“口”，最里面的核心便是高高在上的王府，颇有几分潜龙在渊的意味。

　　这里明代时叫南宫，曾是明朝皇帝击球射柳的地方。多尔衮率兵入关后，一眼就看上了这块和紫禁城近在咫尺的风水宝地，随后便在这里建起了王府。当年王府的主体建筑银安殿如今依然栉风沐雨、岿然不动。这座多尔衮当年办公的大殿，坐落在10000多平米的青砖平台之上。据称建成时平台高出地面3米有余，不逊于故宫三大殿。而经历了近400年的沧桑变化，现在仍高出地面1米多，处处彰显着它的不凡与王者气概。

　　除了高高的平台，整整36根抱厦大红朱漆挑檐柱，以及龙头、吻兽、琉璃瓦等也显示出多尔衮的逾制之举。不过，最能体现他比皇上派头还大的，就是银安殿那三层交织的檐椽了。要知道，就算是皇帝每天接受百官朝觐的金銮殿才两层檐。据说当年修筑银安殿那会儿，工匠们起初设计的殿宇并无特别之处。多尔衮一看：这哪成啊，当今皇上见了我都恭恭敬敬叫声“皇父摄政王”，这怎么能体现我身份呢？不行，重新设计！

　　这可急坏了工头：打祖师鲁班爷传下来的手艺就是这样啊，您这是要我们脑袋搬家啊。可巧正赶上这天是夏至，按老北京习俗要吃炸酱捞面。工匠们正在犯愁，忽听有人冲着厨房喊了一声：“炸酱，加重盐啊”。领工的一听，茅塞顿开，喜上眉梢：“对！加重檐，加重檐！”而这三重檐，既增添了建筑等级又不落俗套，多尔衮一见大喜，还给了重赏。传说这里当初还设计了一条地道直通故宫，供多尔衮与孝庄太后幽会之用。

　　随着多尔衮被尊为皇父摄政王，集大权于一身。此后的十年里，清朝实际权力中心的坐标也从紫禁城偏离到了此处。要说军国大事决于内阁首脑自家书房倒还说得过去，可这位皇叔跟自己的皇帝侄子也太不见外了，为了自个儿办公方便，把玉玺也放在了自己府中。清初诗人、国子监祭酒吴梅村曾就这件事情写诗道：“松林路转御河行，寂寂空垣宿鸟惊，七仔金滕归掌握，百僚车马会南城。”

　　话说玉玺，那是什么东西？国家最高权力的象征啊。皇帝虽说还小吧，但心里能没意见吗？加上这位皇叔和自己老娘那段足够后人编排的“秘史”，更是气不打一处来。于是，等到过几年多尔衮病逝，顺治皇帝就开始对“皇父摄政王”反攻倒算了。睿亲王的爵位被削去，没收家产，府邸充公。昔日车马盈门的摄政王府一下子冷清了下来，不过空着也挺占地方的，于是康熙年间，多尔衮的府邸就被改成了玛哈喇嘛庙，到了乾隆时期赐名普渡寺，并沿用至今。

　　如今王府变公园

　　虽然当年的多尔衮王府现在只剩下山门殿、银安殿和一些配房。但其他部分通过合理的“补绿”，形成了一个规模适中的遗址公园。初冬午后的暖阳下，昔日的权力中心成了附近老人孩子自在活动的平民乐园。“直到上世纪60年代，这儿还住着喇嘛呢！”一位在这里散步健身的居民大妈指点说，后来“文革”加上人口膨胀，大批附近居民搬进了这座“大庙”。直到2003年，政府将这里重建整修，“迁出来100多户，你现在看见的绿地和广场当初都是自家搭盖的小平房，密密麻麻，跟鸽子窝似的。”涅重生的银安殿如今被辟为北京税务博物馆，免费开放。而原来的山门殿，现在则成了多尔衮生平及普渡寺历史展览馆。

　　胡同探幽

　　“风云”际会北池子

　　多尔衮无疑是位风云人物，而这“风云”还真就驾临到这条街上了。不过您别误会，这里说的风云既不是政坛风云人物，更不是聂风、步惊云两位大侠，而是风神爷和云神爷。至今，北池子大街4号和46号依然有他们的“宅子”。

　　要说老北京的庙可太多了，上供西天如来，下供城隍土地。就拿关老爷来说，老北京的关帝庙不下200座。但只有以普渡寺为首的、包括风神庙、云神庙在内的“外八庙”坐落于故宫之外、皇城之内，不对外。敢情这不常见的神仙也是专门为朝廷服务的，因此他们的道场也是独一份。

　　中国自古以农为本，当政者求的是风调雨顺，百姓们盼的也是五谷丰登。那祈求哪位神仙呢？县官不如现管，当然就求风神、云神两位神仙了。于是在皇城内，便建造了这两座庙，来个名副其实的风云际会。清雍正六年(1728)皇帝下旨敕建宣仁庙(俗称风神庙)，以祀风神。两年后，雍正帝再次下旨，在与宣仁庙一墙之隔处建造凝和庙(俗称云神庙)，以祀云神。据《清史稿》记载，每年立春和每月初一、十五这儿都得摆祭器，在都城道士内遴选住持。每遭遇旱、涝灾害时，皇帝都要派亲近大臣前往这两庙拈香祈雨或祈晴，待上天赐福后，再派亲近大臣去报谢。

　　如今，“敕建宣仁庙”的石匾依然高悬在北池子北口路东，石质须弥座、金边宝相花心、黄瓦绿剪边的琉璃砖影壁，还有朱红的三间山门，气派绝不逊于名声更大的白塔寺。只是也许近现代科学的发达让后世的人们习惯了自力更生，不再需要神仙相助了。新中国成立后，这里成了市中医医院和妇产医院的宿舍区，一代又一代的白衣天使从这里走出，也确实完成了无数以前神仙都无法完成的保民平安的奇迹。

　　当我们走进昔日大庙，神仙也好、“天使”也罢，都杳如黄鹤。只有一队队建筑工人出入其间。“再晚些时候来，这里就成免费开放的中医药博物馆了。”一位工人指着远处保存完好的风神庙前殿介绍说。还没从对清代风云的记忆里回过神来，一阵下课铃声打断了思绪，随后便传来了孩子们的欢声笑语。原来一墙之隔的云神庙80年来一直作为北池子小学继续发挥着余热。虽然后照壁、钟鼓楼等已不存，但如果云神有知，看着自己当年兴泽祈雨的大殿滋润着祖国的花朵，也应该感到欣慰吧。

　　周边逛逛

　　观罢宫廷艺术展皇家客栈再斟杯

　　你知道皇上迷信什么？他家屋顶上藏着什么吗？你知道皇上不想上班了，都怎么玩吗？这些答案在故宫博物馆是找不到的。出了多尔衮的王府，往南一拐弯就是菖蒲河公园里，里面藏着一座北京皇城艺术馆。那些答案就在这里。穿过古色古香的大门，你能在沙盘上看到以1：500比例真实呈现出鼎盛时期明清皇城的实景。但真正打动人的还是那些皇城生活的细节：皇上不仅穿得精美、用华丽的器皿，连烧火用的木炭也要垒成漂亮的三角形，然后绑上红绸缎……样样儿精致。

　　南池子一带可谓是大隐隐于市的北京艺术重镇，除了皇城艺术馆，没事进靠近东华门的四合苑画廊和纸艺轩逛逛，都会有不小的收获。

　　北京几十片历史风貌保护区，在南北池子附近就占了1/5。可以说，行走在这里每一步都堪称新秘境。不过要说最值得留意的，还是北池子大街23号的“蛮子门”。这是一座占地面积很大，由大小不同的几个院落组成的宅院，据说当年曾住过西南某族的王公贵族。

　　从北池子大街拐到骑河楼街，被喜欢享受生活的人称为豪华版世外桃源的皇家驿栈—“皇家食府”就坐落于此。龙飞凤舞的菜名就颇有皇家气派，当然价钱也同样豪华。不过当华灯初上，在露台上喝着黄酒调的特色鸡尾酒，沐浴着紫禁城的落日余晖，俯瞰从午门到景山的中轴线，那份独一无二的感觉绝对对得起不菲的酒钱。

　　而在这附近找便宜些的饭辙也并非难事。爱吃中餐的可以去宣仁庙饭馆，在云神爷的地盘上吃着老北京的家常菜真是别有一番风味。而东华门路口的侯嘉菜馆，汽车发烧友们都知道，因为这里也是北京唯一不收费的汽车俱乐部——好心情汽车俱乐部的活动场所，一整面墙的几千张汽车通行证陪着您，一同享受着便宜地道的京味涮肉。它旁边则有东华门路口西南角，则有一家祖母厨房，他家东西的分量足，恐怕北京人都知道。覆盆子奶昔和烤马铃薯都是地道的美式，只是内含的热量也同样惊人。

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