“后台”是真实的自然的女性为中心的生态世界，她的一生都在为之努力。

　　在美国学者玛丽·达利(Mary Daly)身上，可以窥见一个人的反叛能够多么彻底和持久。她出身天主教家庭，日后却否定了《圣经》中大部分内容，称其构建起的世界是不平等的男权社会；她成长在不鼓励女性接受高等教育的时代，却一口气拿下四个博士学位；她在波士顿学院执教三十年之久，期间不断与学院发生冲突，解聘又返聘，返聘又解聘——有时因为观点过于出位挑战了当时的宗教价值观，有时因为拒绝男生听她的课而触犯了校规……

　　对她的准确定位应该是“激进的女同性恋女性主义者”(radical lesbian feminist)，玛丽·达利如此自嘲。这个称呼不知吓到了多少人。受惊吓的可能有天主教会教徒、波士顿学院师生，以及她口口声声要批判和分割的所谓男权社会的支持者——他们听到她反复呼吁女性要脱离父权的体系，另创一个认同并肯定女性的新世界，都忍不住摇摇头说：她做得太过了。

　　然而对于女性主义学者而言，玛丽·达利不啻于一个跨时代的符号。她广涉神学、哲学、女性主义理论乃至于生态学等多个学科，并对之作融合与重新阐释，继而开拓出一片新天地。“她为后来者设定了新的舞台；即使不认同她观点的人，也应感恩于她带来的挑战。”她的合作者玛丽·亨特(Mary E. Hunt)评价道。

　　玛丽·达利的主要论著无一不涉及对宗教世界的重新认知和反叛。在1968年出版的首部学术著作《教会与第二性》(The Church andthe Second Sex)中，她揭露深存于教会建制中的矛盾：一边宣告人在上帝的恩典中享有尊严，一边却高举男权主义，在其制度、神学及信条中无视或贬低妇女的地位。

　　她还要求教会在神学、诗歌、礼仪以及《圣经》的诠释上，都将一面倒的男性中心用语，改为含括两性的用语。在1985年的论著《跨越天父：向妇女解放哲学迈进》(Beyond God the Father: Toward a Philosophy of Women’s Liberation)中，她甚至自创一套语言模式，给英语规矩作了翻江倒海的颠覆，力求寻找一种新的语言去思考和讨论女性跟上帝的关系。典型的例子有如：难道称呼上帝一定要叫“天父”么？这种“男神”的预先设定是不是一种大男子沙文主义思想？

　　很难想象这样的激进分子，恰恰出身于天主教家庭。她出生于1928年，在民风保守的纽约州北部。父亲是推销冰激凌冰箱的小职员，母亲——按照她为《纽约客》杂志撰写的半自传文章——“曾在高中时期被迫退学”。所幸作为家中独女，父母鼓励她接受更多的教育，尤其母亲希望她能摆脱传统的家务负担，去过自己的生活。最亲密的女性长辈有此期望，显然为玛丽·达利日后的思想提供了起飞的台基。

　　年轻的她沉醉于大自然的独特呼唤。“尤其重要的是14岁那年夏天，一株正开花的三叶草令人吃惊地要跟我交谈。它只说了两个字，带着极度的朴素：‘我是’。”──“我乃我是者。”(I am that I am.《出埃及记3:14》)少女眼中造物者的自我显现，直接指向哲学家和神学家的理想。

　　她先在天主教会学校取得英文和拉丁文硕士学位，又到瑞典读书七年拿到神学和哲学博士学位。欧洲读书期间，她深受意大利神学家托马斯·阿奎那、法国女性主义者西蒙娜·波伏娃及英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙的影响，逐步确立对男权社会的系统认识。

　　而“男权社会”被她视作女性受压迫、乃至于所有社会问题的全部根源。她将世界划分为“前台”和“后台”两个系统，“前台”是所有虚假的文化、图像建立起的男性压迫女性的扭曲世界，“后台”是真实的自然的女性为中心的生态世界。她的一生都在为呼唤回到真实的“后台”而努力，甚至放弃“男女天性没有什么不同”的传统女性主义观点，肯定甚至阐发这些差异，指称女性的特质、价值观，甚至生物学上的构造都优于男性(例如：女性寿命较长、较能承受压力、身体功能分化较细致等)，因而这个世界如果由女性统治，必会比男性统治好很多。

　　这些激进观点引来不少批评。在第一部著作出版之后，她就被学校停止教职，其后在学生的集体呼吁下——有趣的是，当时学校都是男性学生——才重返讲台；由于忽视黑人和第三世界的妇女状况，她关于同性恋的论著大受抵制；对于变性人的不认同，也争议不断。

　　最后一次争议是起于1999年。她拒绝男性学生进入课堂听课，对学生称必须要修相关初级课程才有资格，接受媒体采访时却坦言“因为他们会破坏课堂”。“如果有男学生在班上，他们肯定会在讨论中说：哦，其实我也受到压迫……而女学生们会只想如何性感，而不思考。”

　　一个受拒于课堂的男生将她告上法庭，波士顿学院随之与她解约。校方称玛丽·达利自愿退休，但在一年后她声言乃被强行辞退。风波一直持续到2001年，她终于宣布自愿离开教职，此时已届72岁高龄。

　　不断的斗争之外，她的私人生活却格外平静，在各种见诸报端的文字中难寻痕迹。她给认识她的人留下这样的印象：孤独、执拗，有时即使对密友也不讲情理，但永远充满勇气。

　　2010年1月3日，玛丽·达利病逝于马萨诸塞州医院，终年81岁，无兄弟姐妹，又终生未婚，没有任何继承人。鉴于此，朋友们商量着该如何给她举办悼念会，却发现她早已留下遗愿：“如果有女人们或者人们(原文是women or people)想要纪念我，大家就待在自己的地方，一起阅读或者讨论我的书吧。”

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