每次战争过后，这个城市就会重生。他们是和谐世界最大的受益者。

　　我记不起那个亚美尼亚女孩的名字了，就记得她很瘦，牙齿不好看，但眼睛很漂亮和奥黛丽·赫本的有点像，手臂上隐隐有金黄色的绒毛。

　　那个夏天，我们经常坐在我打工的中餐馆门口，就在她打工的面包圈店旁边。她跟我说她的男朋友和她分手了。我告诉她我又给我在北京的女友写了首情诗，是仿聂鲁达的诗写的。那时候我和女友又吵架了，我很想她。

　　我分不清楚这些亚美尼亚女孩是天主教还是基督教徒。我在网上查过，她的祖先是20世纪初被奥斯曼土耳其强迫从几千公里外的黑海边上赶过来的。据说路上死了很多人，在联合国网站上，关于20世纪大屠杀的资料中也有那次事件。在认识她以前，我还以为只有德国鬼子和日本鬼子才干这种勾当。

贝鲁特新城区

　　贝鲁特在地中海东岸，东侧有两列南北平行的黎巴嫩山和外黎巴嫩山包着。所以，在历史上被迫害的异端好多都跑到这里来生存。那个亚美尼亚女孩的祖先就是这么一支。在他们之前，因为阿拉伯半岛的贝都因人北上，一些阿拉伯土著天主教徒也留在这里的山上。大诗人纪伯伦是他们的后裔。在他住的村子旁，有好几家修道院。这些修道院的历史，据说可以追溯到基督教创建初期。

　　亚美尼亚姑娘的一个同事是德鲁兹教教徒。这个宗教在伊斯兰教创教没多久就分离出来，成为当时被迫害的异端，于是也躲到了黎巴嫩。这个德鲁兹小伙子告诉我，他们的教义说天堂在遥远的东方，我国万里长城的墙那边，还说每个时代，都有五个圣人，不停轮回转世。

　　我在大街上有时会看到德鲁兹的教士，穿着古怪的黑色灯笼裤，头上戴着瓜皮小帽。

　　最后一批来逃难的人，大概是巴勒斯坦难民。他们最早是1948年第一次中东战争时期逃过来的，也有1967年第三次中东战争时期逃过来的。他们在贝鲁特南部扎根修建了难民营。有些人已经在里面生活了60年。我进去转过，觉得和北京四环边上，那些尚未拆迁的城乡结合部差不多。差别可能就在于，到处墙上都贴着阿拉法特的照片。有的地方门口也有真主党领袖的照片。从墙上斑驳的弹孔看，那里可不安全。

　　我在酒吧街没有看到过打工的巴勒斯坦人，这里似乎都是从叙利亚来的。不过不管是叙利亚人还是巴勒斯坦人，他们的手上都有刺青。

　　亚美尼亚姑娘有阵子非常忙，她在打过3份工，供她弟弟上学。她自己也在学英语。其实我觉得她的英语口语已经很好了，而且她还会说亚美尼亚语和阿拉伯语。好像，还会一点点法语。

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