只要你认真思考一下，世间的一切，除了当我们忘却人生更高的目标以及我们做人的尊严时所想和所做的事情以外，都是真正美丽的。

　　清水湾并不像想象中的那样遥远，它距三亚凤凰机场不过40分钟的车程，距离三亚市区则更近。

　　但对于来海南度假的人而言，距离和时间已经不重要了。前来这里的人们在乎的是远离尘嚣，慵懒、放松的身心和阳光、空气、沙滩、海水。他们期望的是与这个世界保持距离。

　　这是一个极端的案例，自亚龙湾开始，三亚似乎就将自己最美丽的部分与城市隔离开来，海滩、酒店以及度假社区自三亚湾开始沿海岸线向东，依次为三亚湾、大东海、亚龙湾、海棠湾、清水湾和香水湾，横跨三亚市和陵水县，成为中国最具开发价值的热带海洋旅游度假带。

　　近年来的度假热潮使得海南成为中国冬季度假的圣地，而三亚则是圣地中的圣地。

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　　“只要你认真思考一下，世间的一切，除了当我们忘却人生更高的目标以及我们做人的尊严时所想和所做的事情以外，都是真正美丽的。”契诃夫突然在《带叭儿狗的女人》发现了第二种人生的可能性。他发现“目标和尊严定义着我们的社会生活，但除此之外，我们也从来不放弃另一种生活的可能性。”也许我们需要的第二人生。有趣的是，雅居乐对此种人生的解读是：“这里的规则是没有规则。”

　　但有时候一种奇特的意义在于，契诃夫所言的美丽往往是对自然景观资源本身的占有。人类社会已经将自己触角延只要你认真思考一下，世间的一切，除了当我们忘却人生更高的目标以及我们做人的尊严时所想和所做的事情以外，都是真正美丽的。

　　伸到了太多的地方。契诃夫的“另一种生活的可能性”往往来自于对自然资源的依赖抑或说对物质本身的依赖，人毕竟无法脱离生存空间本身。

　　而另一种解读则是：这是一种极其无奈的选择，人类的社会活动不但延伸至这个世界的每一个角落，同样延伸至人类心灵的每一个角落。于是人所能选择“第二人生”不过是对一种新的、符合自身心理要求的生活空间。

　　三亚本身对自然景观资源的利用与开发其目的仅仅是针对人类心灵对另一种生活的要求。但也许未必有如此高深，其也许仅仅是为了提供一个我们慵懒、休憩之所。

　　从这个层面的意义上而言，对土地资源、景观资源与人类心灵本身的解读恰恰是当代房地产开发当中一个核心理念。而居所的概念则是一个内心与外界相互共融的空间，他既能保护我们的生命与心灵，同时亦能成为我们与外界接触的原点。而从另外一个层面而言，建筑最初的形态恰恰是区分自我空间与外界空间的要求，其发展依赖于人类自我意识的成长。

　　雅居乐所提倡的“第二人生”也许恰恰是人类寻找社会之外的那个自我的表达。

　　严格意义上的清水湾处于三亚市陵水县英州镇，处于三亚市区与陵水县的交界之处，但这并不重要，它是整个大三亚海岸线当中的一环，紧邻海棠湾，拥有12公里的海岸线，这里同样是全国最为稀缺的景观地产之一，也是世界上最为美丽的海岸线之一。

　　而三亚海岸线的另一层意义则是，不同的海岸线不同的景观形成了景观资源的唯一性，但在三亚的整体规划中，这些独立形成体系的景观资源被隔离开来，每一条海岸线都是一个独立的“度假王国”。

　　清水湾景观资源的唯一性则在于，在12公里的海岸线上，一边礁岩，一边银滩，在中国，只有在三亚，只有在清水湾方才能寻找到这样的海滩，属于那些在这里找到“第二人生”的人。

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