因为是这么一个“家”，我们愿意承受生活的重负、任劳任怨；也因为这么一个“家”，我们更小心地观察老板和官长的脸色，努力在职场“拼搏”。我们的生活态度，也是一天天“居家”化了，只有在家里才能感觉到自我，也只有像家的地方，我们才觉得亲切和舒服。我们越来越习惯按居家的标准来制定人生理想：不但是妻子儿女、冰箱彩电，更是轻松、娱乐、软绵绵的依赖，窗外风狂雨暴、险象环生，我自蒙头睡得香……一种以住宅和居家为核心的日常生活方式，日益普遍。

　　以住宅为中心的组合建筑空间，将“家”安放于人生之中心的心理图式，以住宅和居家为核心的日常生活方式：能够创造出这样的三位一体，上海的城市空间的重组，或者换一个说法，新的主流意识形态的空间性生产，真是非常成功。

　　但是，它能一直这样成功下去么？

上海外滩附近。据说这种“老虎天窗”的称呼，源于西语东渐

　　酒店改变我们的空间

　　　　所谓的多样化，从未真正存在，1980年代对多样性的个人的生活空间或者生活方式的想象，最终被全球化的想象所替代。

　　30多年前，我们几乎没有“酒店”这样的概念，甚至很少使用“宾馆”、“旅馆”类似的名称，而常常以“招待所”名之。一方面，它昭示着一种命名的平等性，另一方面，在实际的语境中，又处处炫耀着差异性——身份、地位、职业甚至等级。在我们居住的这座城市里，当年，同样有着形形色色的各类招待所，而招待所与招待所之间，通常有着严格的等级规定一一对应着人们在实际生活中的社会地位。

　　在某种意义上，30多年前，招待所承担着的，正是这样的一种象征功能，一种异己的生活想象。但是，在20世纪的70年代末，那种异己的生活想象开始对更多的人发出召唤，某种新的差异性，比如经济的差异性，开始要求替代原有的权力的差异性。而在这样的替代过程中，某种记忆也开始被悄悄唤醒。

　　我们实际上，从未真正地与过去决裂，在命名问题上，也是如此。一方面是招待所的普及化，另一方面，某些名称，比如“国际饭店”，仍然顽强地被延续下来，甚至成为城市的某种象征。许多的外地人，在论及上海的时候，总是会涉及“国际饭店”，涉及“二十四层楼”这样的话题。酒店以及它们的高度，对一座城市来说，究竟意味着什么呢？

　　酒店地标

　　今天，酒店已经在某种意义上成为我们这个城市的标志物，坐上出租车，我们只要报出波特曼、喜来登或者任何一座四星级以上的酒店名称，司机都会准确无误地把我们送到目的地，酒店正在或者已经进入了我们的日常生活。酒店还在引领着这个城市的时尚，甚至引领着一种建筑美学——摩天玻璃大厦正是这种美学的建筑载体。

　　哲学家德里克曾经分析过陆家嘴建筑的“离地美学”。在所谓的“离地美学”中，高度正是其突出的美学标记。他说，“陆家嘴的摩天大楼似乎已考量着，替代原本那些象征‘东西交会’的建筑物，这些摩天大楼合法化了上海作为全球都会的候选资格。这个‘龙头’不单带领扬子江地区，更会带领全中国，迈向全球性的长征。而事实上，上海滩的建筑(这些上海历史和身份的象征受到历史文物法保护)也渐渐改变成商业和娱乐的中心，好使它们能跟全球性的愿景相一致，也为了符合那批空降上海这个‘高度发展’的新区域的外国企业家不知厌足的大胃口”。

　　这一全球化的过程，当然可以追溯到1980年代。正是在那个时代，“高度”开始成为一种美学象征或者一种美学炫耀。

• <<
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• >>

·纽约印象 08/03/12

·上港集团底价摘北外滩地块 08/03/12

·恒隆地产　楼市复苏提升远期业绩 08/03/12

·上海30年城市现代化变革之路 08/03/12

·08年家居“洗牌”将加剧 08/03/12