“你看看在这里有多少中国人？”在北京东方君悦大酒店17层的贵宾休息室里，陈启宗指了指周围正在用早餐的外籍人士说，“现在全世界的钱都想跑到中国来干。”

　　陈启宗对我们说，中国这二十多年是一段最为奇特的历程。对比二十多年前与今天，自己与太太来北京的经历，陈启宗说简直是天渊之别。

　　在不同的建筑里对身份认同的变化似乎是陈启宗所说的奇特经历最为直观的表达。二十多年前，陈启宗和太太来到北京，但因为没有外宾证，陈启宗和太太被北京饭店拒之门外。与今天能够坐在北京最好饭店的贵宾休息室里聊天不同，陈启宗当时香港人的身份并不被某些建筑所认同。而现在，财富观念与社会体制的变化将建筑对身份的划分打破了。

　　也许财富观念的改变是这个国家二十多年来最为鲜明的特征。但出生香港的陈启宗对这样的社会变迁应该并不陌生。早在上世纪50、60十年代，香港还是英国人统治的时期，陈启宗的父辈们在香港大多有过陈启宗在1980年代来到大陆的感受。今天的香港已经是华人的香港，类似于李嘉诚、郭炳湘和陈启宗这样的家族，构成了香港经济的主体，他们也得到了内地的尊重。

　　今天认为对香港奇迹的一个重要解读是战后香港人口的增加与资本的增加。这促成了香港房地产行业的发展，加之港英政府一系列专门为香港房地产行业发展设计的制度造就了一个香港房地产市场。战后香港城市发展的速度与香港房地产业关联紧密，一方面香港城市功能的转型为香港带来了大量的资本；另一方面，与内地经济水平及制度的差异为香港带来了大量的人口，这大约是香港必须发展房地产的重要原因，因此任何一个时代的香港社会中，你永远可以找到房地产发展为这个城市留下的痕迹。

　　今天中国的许多城市似乎在重复昨天香港的故事。正如陈启宗所说的一样，全世界的钱都希望能够到中国来干，而另一方面在城市化的进程当中，人口急剧膨胀。今天的中国地产显然已经到了他的黄金年代，今天的中国房地产商人也似乎像当年的恒隆与长江实业一样迅速地积累着财富，他们在不断刷新中国城市面貌的同时也在不断刷新“中国首富”的神话。

　　这显然是中国房地产商人值得骄傲的地方。尽管名声不好，但在中国城市变更的历史上，任何一本城市历史中都不能抹杀他们给城市留下的痕迹。

　　谈到地产商人的财富的命题时，陈启宗开始激动：“现在全球说我在上海的公司怎么怎么，我也骄傲，骄傲的时候麻烦你回到家里打他两个巴掌，叫自己清醒一点。有时候我说偶然骗骗人还可以理解，我们怎么好怎么好的，千万不要骗自己，骗自己是大傻瓜。”说这段话的时候，陈启宗甚至伸出手，在自己的脸上刮了两下。

　　陈启宗掏出插在口袋的一个小小的计算器为我们算了一笔帐：中国发展了28年，居民存款是2万3千亿。但近两年石油价格上涨，中东石油制造国仅靠这三年的利润就超过中国居民的存款，美国现在的经济增长是4%，不算基础光靠增长，美国5年可以再造一个中国。

　　“回到家里，麻烦冲个冷水凉，洗个冷水澡，清醒一下头脑，看一下书。”陈启宗说。

　　在前往北大的路上，陈启宗说到建筑时流露出地产商人内在的对建筑的敏感。这也许是大多数传媒在对陈启宗的报道当中所遗漏的部分。

　　不说国内的建筑设计水平，陈启宗认为，中国人学习的水平甚至用别人作品的水平都是不及格的。“在香港骂日本人最多的是我，在香港骂美国人最多的也是我，但是别人好的东西，你要中肯……你不得不承认，某些东西是外国人的好，但是现在我们也有一个难处，不懂得用别人的东西，你用他，就要高水平。”陈启宗对中国今天城市的建筑水平所表现出来的不屑并不是一种轻蔑，我们可以鲜明的看到陈启宗脸上抖动的肌肉，“不要忘记钞票是你付的，钱是你付的，一群设计师替你设计，将来设计不好，不实用，那么谁受苦呢？你受苦。我说世界上哪有那么便宜的事，你请客，我付钱，现在中国就这样子，不懂得用。”

　　陈启宗执着地认为建筑是一种公众艺术，应该是美与实用兼备的，但是我们并不知道什么是美。所以不知道怎么用。但陈启宗认为这并非我们自己的错，将近一百三十年的战乱与社会动荡，让在此环境中成长起来的中国人无暇顾及对美的追求，从而造成了几代人审美教育的缺失，但在国富民强的时代审美需要回归，作为房地产商人有责任满足这种审美需求。在陈启宗看来，恒隆今天在中国内地的建筑，是要让中国人知道美。

　　“这比我在故宫做的那个更有意义。”陈启宗说。

·2008博鳌房地产论坛周末登场：三大亮点闪耀2008中国地产 08/06/10

·观点一周评述：收拾行装 去博鳌看50后 08/06/09

·陈启宗简介 08/06/07

·深圳特区报：2008博鳌房地产论坛本月14日开幕 08/06/05

·恒隆天津问鼎 陈启宗强调中国机会 08/06/02