非常北京、非常中国

　　北京湾地处北京昌平八达岭高速公路旁，距城区距离较远(至四环路约35公里)，但却是从城区通往八达岭长城必经之地，距十三陵风景区也只有5公里，周边文化遗迹众多，是一个“非常北京、非常中国”的地方。从市场角度分析，北京东部人群最有可能去的别墅区域是东北部的温榆河板块(也是北京的主流别墅区)。最有可能来北京湾的客户群是北京西部城区以海淀、西城为主的人群，这个区域也是最能代表北京城市特点——政治中心、文化中心的人群聚居地，这样的人群也是“非常北京、非常中国”的人群，具有良好的教育背景。

　　项目案名“北京湾”，可谓“佳句本天然，妙手偶得之”。北京湾原为地理学名称。历史地理学考证发现，北京所处地域远古时代曾经是一个大海湾，历经20亿年地质运动逐渐形成今天的北京。北京在地理上处在西部太行山脉、北部燕山山脉与华北平原交接地带，这个独特的地形地理学上就叫做北京湾。可谓“先有北京湾，后有北京城”。取名北京湾，体现了项目“非常北京、非常中国”的定位。北京湾在大张旗鼓推广北京历史地理知识的同时也巧妙地推广了项目自身。

　　中国味、名士气

　　与从区域环境出发提出的“中国味道”对应，北京湾从目标客户群特点出发，提出了“名士精神”这个文化主题，以“无拘束，有准绳”等理念进行诠释，借以全新对接北京西部这群兼具财富精英和知识精英双重身份的现代成功人士，共同塑造和谐社会背景下精英阶层全新的价值观念和生活方式，致力于建设当代名士的理想家园。

　　名士作为中国知识精英的杰出代表，中国文化的代表性人物，对中国社会的生活方式、文化传统、审美情趣产生了重大影响的群体，也是中国新一代知识精英和财富精英的精神偶像和人格榜样。名士文化代表新一代精英在新的社会环境下重新构建价值观和生活方式的努力，有着深远的现实意义。

　　2006年6月8日北京湾联合新浪网联合主办的“影响现代生活方式的十大名士”大型评选全球征集活动在网络上展开，引起社会大众和财富精英的普遍关注和响应。以北京湾推出的发明“东坡肉”的苏东坡、“最著名的海归派”玄奘、“最著名的驴友”徐霞客为引子，网友们总共推荐了200多位名士，经过讨论，50位名士推荐入围，最终推选出对现代生活方式有重大影响的十大名士——孔子(教育)、陆羽(茶)、王羲之(书法)、孙武(军事战略)、苏东坡(东坡肉)、李白(诗)、姜太公(垂钓)、诸葛亮(孔明灯)、老子(和谐发展观)、孙中山(中山装)等。整个活动总共有200多万的点击率，好评如潮，随着本次活动的评选结果揭晓，关于新的生活方式的研究还将在北京湾继续和实践。

　　世外桃源、大同世界

　　未来的社会是一个高风险、高不确定性的社会，人们对安全感和幸福感的追求将日益强烈，家庭和社区应该成为可靠而温暖的港湾。北京湾是在为寻梦的人造梦，准确说是在营造一个梦。

　　“世外桃源”的内涵是人与自然的和谐，有山有水，茂林修竹，环境自然，风景秀丽，可以过滤喧器、返朴归真。“大同世界”的内涵是人与人的和谐，志趣相投，友好相处，互相信任。现代人都生活得很累，人们在这里可以消除内心的焦虑和精神紧张，实现身和心两方面的宁静和放松。

　　中国人心目中理想的社会，无疑就是“世外桃源”和“大同世界”。在这方面，北京湾8万平米的社区公园无疑是一个人居环境的理想所在。这个面积为拙政园的1.5倍、留园的2倍的公园，只为300个成功人士家庭所专享。坡地上植被繁茂、叠泉流瀑、亭榭飞檐，以“桃花源”、“诸葛农庐”、“范蠡山林”、“羲之兰亭”等6大名士为主题的景点，以及为社区不同年龄层次的人群设计的儿童游乐、网球、篮球、垂钓、烧烤、雅集等休闲娱乐功能专区，使整个公园兼具景观功能、实用功能和文化主题三大要素，成为经典之作。

　　中国聚落

　　按厚土的分析，中国房地产已经渡过了以经济学和建筑学为核心的第一阶段，而进入以社会学和伦理学为核心的第二阶段。其中社会学的阶段特征就是营造群体归属感和创造新的生活方式。北京湾借助于“名士文化”这一主题，向目标客户群发出了强烈的信号，让具有认同感的人聚集到一起，让大家在共同价值观之中形成共同志趣和社区归属。

　　在场所布局上，根据中国人注重群体生活的特点，北京湾创造了一种命名为“中国聚落”的规划方法，为邻里之间的沟通交流创造了有利的条件。别墅每6—10户面对面围合成一个组团，外围由水面自然分隔，总共形成30多个半岛状的邻里群落。在聚落里人们可以找到一种与人为善、贴近自然的生活模式，重寻已经远去的街坊情结，实现家庭亲情、邻里友情、社区感情在自然环境中的共生并存。

　　在这里，别墅不再是“美丽的大监狱”。所有渴望呼朋唤友的成功阶层很方便地跟朋友们住在一起，或者很快地跟住在一起的人成为朋友。

　　中国的流水别墅

　　“仁者乐山，智者乐水”，有山有水是中国人居理想的基本元素。北京湾将水景资源最大限度进行私有化，特别打造的5万平米的环型水系经过了每个别墅的后院。户户临水的规划，强化了人与自然的关系，更是将居住灵气带给所有居住者。每个院落均有伸出水面的木平台，院落与水系实现连动，石头驳岸，潺潺流水，颇具“丽江、周庄”的水乡神韵。在北京，一般临水的别墅都需要加很高的价，但是在北京湾，这只是产品的基本配置。

　　南墙北顶和大气留白

　　在建筑风格上，北京湾从“形”和“神”两方面进行了成功的尝试，营造出属于自己的建筑特色。

　　在形上，北京湾总结出“南墙北顶”的中国传统建筑特点。南派建筑以徽派为代表，主要以墙体作为建筑语言，北派建筑以北京地区为代表，主要以屋顶作为建筑语言。作为立足北京本土文化特色的别墅项目，北京湾选择钢结构的大屋顶这种设计手法，用现代的技术和材料来打造最能体现北京风格的建筑，让人在第一眼就产生强烈认同感和识别性，实现建筑美感和文化基因的完美传承。由于采用了大跨度的钢结构，屋顶之下的闷顶层被解放了出来，于是出现了北京湾每户独有的整层阳光大阁楼，使这个大屋顶的设计实现了形式和内容、符号和功能的统一。

　　在神上，北京湾主要强调两个字——“大气”，手法简练，貌似朴素，但是气势非凡，具有强烈的冲击力。用售楼处设计者美国建筑师米歇尔的话，叫“very simple,very strong”我们在墙体立面等建筑环节应用了中国文化“留白”的概念，“大”本身令人心情开朗，而“留白”又可以让人有更多自由想象的空间。

　　灰空间和“无用”空间

　　中国人和西方人的思维有着明显的区别。西方人黑就是黑，白就是白，有清楚的界定，而中国人在黑白之间存在着大量的含义丰富的灰。这种中国式的思维方式在建筑里也有很多表现方式，我们称其为“灰空间”，这些空间既不是单纯的自然，也不是单纯的建筑，它是介于建筑和自然之间的一种交接和过度的地带，是自然化的建筑，又是人工化的自然。在北京湾，这种“灰空间”包括了有围墙的院落、作为建筑基座的台阶、大屋顶的屋檐下、公园里的亭子以及大露台等等。这些融合了自然和文明双重特质的灰空间，是最能引发思绪、触动情感的空间，也可以称之为“情感空间”。这种灰空间非常适合心灵丰富的现代人。现代人内心敏感而脆弱，情感需求比传统中国人强烈，灰空间能够提供更加丰富的体验。

       北京湾建筑的神来之笔，是每户都有的阳光大阁楼。整层上百平米无梁无柱的大阁楼，一个不承担具体功能的空间，给居住者提供了一个可以自行定义、充满情趣和想象的空间，给不同的家庭提供了创造性解决家居生活的丰富的可能性，比如儿童游戏屋、工作室、禅房、瑜珈练功房、收藏室等等，解决了所有房屋设计中永远缺一间房的问题。

　　在工业社会，生活是为了更好地工作；在后工业社会，工作是为了更好地生活。我们预测，随着整体社会环境的变化，脱胎于工业社会注重功能具体化、明确化、实用化的空间观念，将会被后工业社会功能模糊化、多样化、虚拟化的观念所代替，“无用”的空间将会变得最有用。北京湾的阳光大阁楼将会成为家庭内部最有魅力、使用频率最高的生活空间。